【記者／郭品祐】2026年亞洲同志運動會（亞同運，Asia Pride Games 2026 Kaohsiung）4月30日在高雄市開幕。據悉，這場亞洲同志運動，在本週賽事開始之前，發生來自中國大陸的選手無法來台參賽等事，在台港等地媒體引發輿論爭議，此事迅速成為台灣媒體與國際關注焦點，同時，在各個網路社群平台上引發不同立場的批評和評論，還意外出現了學生家長的反彈聲浪和宗教界的呼籲。
同志運動會執行長楊智群表示，此事過度政治化操作，因為台灣年底的縣市首長及市議員選舉即將到來，因此政府單位不願意此事有任何風險，影響了選情。公務員或市政單位亦不願承擔風險，依法律規定擔任「保證人」，「因為，人數超過六百多人，地方可能沒有足夠的行政能量或不願意扛這個責任」。
楊智群解釋，834多人報名繳費後，主辦方台灣同志運動發展協會與高雄市政府運動發展局（運發局）一塊審核，先過濾掉約兩百名，最後625人送件給台灣中央運動部送審再過濾掉10人，經審查合格送回運發局，請其擔任保證人，但卻在這一階段卡關，最後這615中國選手無法來台參賽。
據了解，不論是天主教還是基督教，許多宗教都推行反同志，認為同性戀有違上帝造人的旨意，甚至，有六個宗教團體日前發函，至少八所學校，要求下架「2026亞洲同志運動會」的宣傳公告。消息曝光後，信函中的核心質問「孩子和家長們，知道這是一場什麼樣的活動嗎？」消息指出，教師們共同響應「乾淨校園」正在悄悄改變世界，開始在網路社群和學生家長之間被討論。有孩子父母表示：「學校推薦同志活動給孩子，妥當嗎？」
另外，在新北市有一位女兒就讀高二的林姓母親表示，她在孩子學校官網看到活動宣傳最初沒有多想，「我點進去看完，心裡有點毛。信裡面寫的那些歷屆畫面，我後來自己上網查，發現真的有媒體報導過。學校推薦這個同志運動會的活動時，有先看過這些畫面嗎？」
這位林姓母親表示：「我不敢公開講。怕被說保守或歧視。我只是不希望我女兒在一個有裸露表演的場合裡走來走去，這樣算歧視嗎？」這位母親的顧慮，並非個案。「學校的官方推薦，對孩子來說不是廣告，是背書」。
高雄一位兒子就讀高中的陳姓家長指出，高中生對學校發布的訊息，往往帶有高度的信任感。這位陳姓家長表示，學校官網貼出來的，對孩子來說，不是一般廣告，是學校的背書。孩子們都會認為，學校推薦的活動一定是好的或正當的，或適合自己的。孩子們不會想到要去查這個活動以前辦過什麼、出過什麼事。」
陳姓家長質疑，學校把這個活動放上官網的那一刻，就已經在用學校的信用，替這個活動擔保，包括那些不曾出現在官網上的爭議畫面。」「如果內容這麼光明，為何不敢一起放上官網？」
網路的質疑聲量，也同步在累積，根據調查，多個家長社群與討論平台，發現一個反覆被提出的問題：「如果這個活動這麼有正當性或光明正大，為何學校在宣傳時，只放活動名稱和報名連結，卻沒有附上任何歷屆活動的現場畫面？」
還有網友留言：「我尊重任何人的性傾向，但我不尊重把一個有裸露、性暗示表演的活動，包裝成單純的運動會，然後推到高中生面前。這兩件事根本不應該混在一起。」
另有一位自稱是教育工作者表示：「學校應該要做的，是提供完整資訊，讓學生自己去判斷。但，學校卻直接幫學生做判斷『這是值得推薦的活動』。請問判斷的依據到底是什麼？」
有教育學者指出，核心問題不在活動本身，在於「資訊是否充分」。學者分析，這起事件的核心，不應該被簡化成「支持或反對同志運動會」的二元對立。「真正的問題是，學校在推薦任何一個活動時，是否做到充分的資訊揭露？如果一個活動同時包含體育競技和成人化展演，學校有義務讓學生和家長知道這兩面，這是教育倫理的問題，不是性別立場的問題。」
「你可以選擇支持，也可以選擇反對，但，前提是，你要知道自己即將接觸的，究竟是什麼樣的內容。如果連這個前提都沒有，那就不叫多元教育，那叫資訊不對等下的決定。」學者強調，高中階段的學生正處於「形式運思期」的成熟階段，雖然具備一定的思辨能力，但，對於社會議題的複雜性，往往需要大人的引導。而這個引導的前提，是資訊必須是對等且完整的。
根據調查，輿論走向不是歧視，是「誰來把關」。持續追蹤校方回應與事件發展，網路上的討論，正在從「該不該讓孩子參加」的表面爭論，轉向一個更深層的提問：當「多元」成為不可挑戰的社會價值時，學校在推薦活動時，那條保護未成年學生的界線，究竟應該畫在哪裡？截至目前為止，多數收函學校尚未公開回應。
據了解，有一位在家長群組中留言的父親，寫下了這樣一段話：「我不是反對我的孩子認識這個世界，我是反對有人用學校的名義，把世界的某一面，沒有說明書、沒有警告標示，就直接推到孩子的面前。那不叫信任孩子。」
然而，以「不忍眾生苦」為核心信念的佛教團體中華國際慈航功德會，長年投入海上超渡法會等慈善志業，近年來也非常關注教育場域對未成年學子影響，理事長星寶法師呼籲，大家一起用清淨校園，讓叛逆孩子神奇改變，找到良善初衷，做有影響力的事。
