神桌左右邊也有分運勢 謝沅瑾教你消災解厄！（張淯）

文：社長 張淯｜圖：中華堪輿道派、中華周易道派、中華堪星道派、中國正統民俗風水教育協會

張淯社長：

我們今天專訪台灣國際級易經風水命理大師，中華堪輿道派、中華周易道派第十七代掌門宗師謝沅瑾老師。我們都知道謝老師在傳統民俗方面有很深的研究，謝老師也曾經出過「謝沅瑾民俗風水教科書系列」的套書，內容深入淺出，讓許多人對傳統民俗有了進一步的瞭解，也因此創下了極佳的銷售量，更讓謝老師「傳達正確傳統民俗知識」的心願得以進一步實現。台灣、澳門、新加坡火紅的風水命理民俗節目《台灣妙妙妙》、《風水！有關係》、《順風順水》……等都長期邀請謝老師上節目，並有極高的收視率，而各大電子與平面新聞媒體也經常採訪謝沅瑾老師，請教與各新聞事件中相關的民俗知識。
而于千祐老師身為謝沅瑾老師的夫人，同樣也有數十年的民俗風水豐富經歷，加上身為中華堪星道派第十七代掌門宗師，同樣有許多民俗觀點與故事可以分享。請問兩位老師：正確的神桌擺設有哪些一定要注意的原則？又有什麼禁忌是一定不能犯的？

謝沅瑾老師：

神像與祖先牌位的擺放

首先講最重要的，也就是神桌上各項主要物件的擺放相對位置。相對位置象徵了各物件之間的相對地位，一旦擺放位置失當，就容易產生問題。就好像在一間公司裡面老闆坐在公司門口，負責接待訪客的總機卻坐在最裡面，久而久之公司營運一定會出狀況。

民俗上認為神像的擺放要緊貼神明聯，象徵背後有靠。祖先牌位的擺放則要往前靠一點，大概離公媽聯二指到二指半的距離。

一來是因為神明的地位比祖先高，二來祖先牌位不能緊貼靠牆，避免後代子孫發展不順，只想靠祖先與長輩的庇蔭吃飯，整天賴在家中當伸手牌，無法獨立出外討生活。

神像跟祖先牌位的擺放還要注意一個重點，就是要避開會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，因為如果被後方的框切到，則暗示神明或祖先不容易坐的安穩。

于千祐老師：

神像數量的選擇與擺放

擺放的神像數量也有規範，由於在民俗上「單數屬陽，雙數屬陰」，因此神像的選擇與擺放應以單數為主，像是一、三、五尊，切忌擺放偶數像是二、四這種數字。

而家中若是擺放複數神明時，要注意各神明之間的位階大小，例如若是不小心讓位階較小的神明放在位階大的位置，或是位階較小的神明擺放後的高度高過其他位階大的神明，都暗示家中可能會長幼不分、大小失序，對於家運容易產生負面影響。

神像與香爐的相對位置

香爐的擺放順序也是以神明優先，神明爐在前，祖先爐在後方一點的位置，這也是象徵神明的地位大於祖先。

還有一點要特別注意的是神明跟香爐的相對高度，一般來說民俗上建議香爐的高度大約相當於神明的1/3高度最佳。

一般比較避諱的有兩種狀況，一種是香爐的頂面剛好在神明坐著或站著腳或腿部的位置，看起來就像神明坐在或站在香爐上一樣，在民俗上俗稱「踏爐」，神明無法安坐，家運自然不興。

另一種則是香爐高過神像甚多，甚至把神明的臉部都快要完全遮擋的情形。這兩種都容易使神明感到不舒適，對家運產生不利的影響。

如果神像與香爐的相對高度不佳，民俗上會使用金紙或木盒加以「墊高」來做調整，例如像是香爐遮住神明臉部時，就可以墊高神明高度，但此時還是要同時注意各神明之間的相對高度。

 

神桌神像與神明彩的開光

經常有讀者問到，家中神桌可以不擺神像嗎？這個部分因為牽涉到重要的「開光」問題，因此針對這點在此特別說明，神桌的神像一定要開光，千萬不能擺放未開光的神像。因為如果擺放了未開光的神像，又對這樣的神像祭拜，則可能會有不乾淨的東西伺機進入神像接受祭拜，一旦這個東西累積了一定的力量以後，家中就可能會出怪事。

而當有擺放神像，而且是開光過的狀態時，後方的神明彩就可以不用開光，而不會產生問題。但是當家中神桌不擺放神明，而只擺放神明彩時，則神明彩就要注意必須要開光才能進行祭拜，如果對未開光的神明彩進行祭拜，不乾淨的東西就可能會跑進去。

再來就是注意神桌上不要擺放雜物，特別是具有人物形象的玩偶、雕刻、圖像等，因為一旦將之擺放在神桌上，那麼家中在祭拜神明與祖先時，那些人物形象的物品也會同時受到祭拜，吃到香火，同樣容易出現會有東西跑進去的狀況。如果已經有這樣的東西，應該盡快處理、移除。

神桌上神明的種類

家中神桌擺放的神明種類，如果沒有特定的要求或偏好，民俗上一般都會選比較常見的神明，以道教來說像是觀世音菩薩、媽祖、關聖帝君、財神爺、土地公……等。雖然這些神明都是屬於比較「溫和」的神明，一般來說不會有什麼忌諱跟衝突，但還是要注意可能會有一些「例外」狀況。

這邊舉出兩個例子，像是觀世音菩薩經常是拿著玉瓶的造型，一般是以楊柳灑水代表「普渡眾生」，暗示主人可能是個熱心公益的人。但若是玉瓶是整個往下傾倒的造型，則是代表「毫不保留的普渡眾生」。暗示主人有可能因為太過熱心幫助他人，導致家中毫無財富留下，反而一貧如洗。後者的造型比較適合擺放在宮廟、寺廟，因為宮廟、寺廟本來就是以奉獻為主。

另外如果是供奉關公，盡可能以手持書卷閱讀的形象為佳，避免在家擺放手持關刀的關公，除非是特定行業人士。民俗上認為，手持關刀的關公像，如果關刀的持法錯放，可能會造成不好的影響，因此通常適合放在廟中供奉，或是擺放在生意場所。如果家中有擺放，建議用紅紙把刀包起來，或是在刀跟柄銜接處綁上紅線打蝴蝶結，或是銜接處包紅紙，都可以減少影響。

神桌上神明的搭配

神明的搭配，像是神像與神明彩的搭配，以及若是複數神像（三尊、五尊等）時彼此之間的搭配，民俗上建議盡量以同樣的宗教為主，像是同樣屬於道教、佛教或是密宗……等。

如果像是家人有不同信仰，有同時供奉不同宗教神明之需求，則建議使用不同的桌子分開擺放，避開不同宗教之神明出現在同一個桌上，容易產生不必要的問題。

祖先牌位的注意事項

祖先牌位一般來說通常是中間一行書寫祖先諱名，而左右兩行書寫祖先生卒日期及類似「後世子孫奉祀」之語，這三行字的字數有其意義，也就是「生、老、病、死、苦」，例如尾數為6, 11, 16……者，則代表「生」，7, 12, 17……者則為「老」，其餘依此類推。

而在傳統民俗上，認為祖先牌位上三行字的字數應該以「生、老、生」為最佳，這樣的字數安排代表「生的多，老的少」，暗示家族中「每一代的人數都比上一代多」，代表家族興旺，數量與規模都越來越大。稱之「兩生夾一老」。

張淯社長：

神桌除了桌面擺設須正確以外，本身所在的位置以及與周遭格局的相互關係也很重要，如果格局上有不佳的狀況，都可能會導致住家有家運衰退，影響財運、事業，甚至可能導致生病、血光、意外等嚴重狀況，需要盡快化解或調整至正確的位置。請問兩位老師，正確的神桌環境風水有哪些一定要注意的原則？又有什麼禁忌是一定不能犯的？

謝沅瑾老師：

神桌本身的材質與狀況

神桌為擺放神明與祖先的重要設備，一般來說通常也是代代相傳的物品，為求能長期穩固擺放使用，民間通常會選擇使用材質較好的木頭製成，並選擇穩固的地方擺放。

也由於神桌多由木頭製成的關係，因此多半要注意掉漆、斷裂、腐朽、蟲蛀等問題，神桌本身一旦受損，則暗示神明不易坐的穩固，對於家運自然有不利的影響。若遇到此情形，應盡快修補或是更換新品。
修補同時也應尋找讓神桌受損原因，例如家中濕氣較重，或有蟲蟻聚集等，徹底將原因消除後，便能減少復發的可能，避免神桌受損的情形一直重複出現。

由於民俗上並沒有要求神桌一定要使用全新的，因此有些家庭會考慮購買二手神桌使用，此時要注意來源，並且先請專門的師父透過正確的程序淨化、處理後方可使用。

于千祐老師：

然而如果是公媽龕、神明彩、公媽聯、神明聯等物品則不建議使用二手物件，一來因為這些物品一般都有經過祭拜，所以民俗上不建議再度使用。二來這些物品的新品價錢並不會太過高昂，不需因為了要省下一點錢，造成以後不必要的狀況出現。

神桌所在區域的維護

神桌所在的區域要避免當作擺放閒雜物品的地方，因為神桌是供奉神明與祖先之處，擺設應以整齊、清爽為主，如果擺放過多物品，使得整體看起來雜亂不堪，容易影響整體運勢。而最基本的整潔自然必須經常維護，避免有髒、臭的狀況發生。

另外要注意神桌所在的家中區域是否容易遭受強烈日曬，或潮濕甚至漏水的狀況，一來這樣的環境對於神明跟祖先來說容易感到不舒適，二來這些狀況也暗示居住條件不佳，對於家人健康也都會有一定程度的不利影響。

神桌燈與鮮花的維護

民俗上認為神桌的狀況通常也暗示家庭與家族的狀況，因此遇到一些不利的狀況時，都要盡快改善、復原，同時最重要的是找出原因。

像是神桌上會擺放成對長明的神桌燈，一旦有黯淡甚至熄滅的狀況時，都要趕快更新，並注意是否為燈具、線路的問題。如果燈具、線路沒問題，神桌燈卻經常性的熄滅，民俗上認為這樣通常是暗示家中可能會有一些狀況發生，要特別小心注意。

有些家庭會在神桌上供奉鮮花，鮮花的維護也需要特別注意，千萬要避免任由鮮花枯萎，容易導致家運有不好的狀況，另外也可能暗示住家的感情運勢，可能會有不好的發展。
另外也要避免擺放空花瓶，所以如果沒有要擺放鮮花，則應盡快將空花瓶撤下。空花瓶除了暗示感情不容易有結果之外，也容易影響整體財運。

神桌與家中格局的對應關係

民俗上建議神桌應擺放在前方視野遼闊的地方，代表「明堂寬闊」，家運才會步步高升。神桌朝屋前最佳，若因家中格局的原因無法朝向屋前，則可以朝房屋之左右，但絕對不可以朝屋後，否則容易導致「家運衰退」，若有此情形應盡快改善。

神桌擺放或吊掛時需背靠緊貼實牆，暗示「背後有靠」，固定時需注意水平，而且要穩固無法搖動。神桌上方避免有橫樑通過，象徵兩肩挑著「重擔」，暗示一家人做事容易辛苦且不易有成就，另外家人也容易有頭部方面的毛病。

神桌的左邊、右邊（龍邊、虎邊）也要特別注意，神桌的右邊（虎邊）不可太迫近牆邊，會造成民俗上所說的「迫虎傷人」，容易有不良影響。

另外神桌所在位置要避開門、通道等動線。以免神明坐不安穩。如果神桌遇到動線正沖的問題，除了考慮更換神桌位置以外，也可以使用實心不透光的屏風或假牆遮擋動線，化解煞氣。

神桌也不能被柱子直接對著，容易引起血光意外，尤其是神桌後方如果就是一根柱子，因為同時有後方無靠的問題，暗示神明與祖先皆坐不穩。

神桌與家中物件的對應關係

民俗上認為「龍怕臭，虎怕吵」，因此神桌的左邊特別忌諱廁所正沖，或是擺放垃圾桶、回收桶、待洗衣物等。而右邊則不能擺放容易發出聲音的家電，例如電視、音響、冰箱等。

如果家中有安裝長形外露的日光燈管，要特別注意燈管的方向要避免直接對著神桌，因為這樣形同利箭直接射向神明與祖先的「弓箭煞」，容易產生運勢與血光、意外的問題。

神桌與家中其他空間的對應關係

神桌所靠之牆的後方不能是樓梯或電梯，因為樓梯間或電梯井，都暗示「後方無靠」導致的「家運衰退」，特別是電梯上上下下，氣場混亂，因此影響會特別嚴重。

神桌所靠之牆的後方不能是瓦斯爐或者廚房，因為若是瓦斯爐則暗示「火燒神明」。而若是廁所時則形同將神明祖先置於穢物旁，特別是神桌後方就是馬桶時，容易導致「家運衰退」。

神桌正上方的樓上空間，則要盡量避免設置櫃子或是床鋪等大型家具，因為神桌上方若是被壓住，家運容易受到影響。

神桌上、下方空間要儘量避免睡人，民俗上認為這樣身體容易產生不好的影響。而神桌所靠之牆的後方如果是房間，則要避免讓夫妻或是十二歲到六十五歲之間的單身或已婚者睡在這樣的房間，因為神明講求「六根清淨」，因此住在這樣的房間，會逐漸對感情之事失去興趣，久而久之容易影響夫妻感情，或不利姻緣桃花。

如果沒有額外房間可以搬過去，則可以在臥室牆壁對到神桌的位置，貼一塊方形黃布，上面四邊平均縫上36枚五帝錢，利用民俗上五帝錢可以強化氣場的效果，達到一定程度的化解。

神桌後方如果有房間、廁所、樓梯電梯等，民俗上一般會在神桌後方隔出一個空間，一般建議可以做出能容一個人進出的寬度，這樣一來也可以兼做儲藏室使用，避免浪費家中空間。

張淯社長：

非常感謝兩位老師詳細為我們介紹神桌擺放和神桌周遭環境風水與擺設的注意事項，內容鉅細靡遺，真是讓我們獲益良多！

讀者若想知道有關民俗上的的各種注意事項，千萬別錯過謝沅瑾老師的新書《謝沅瑾鼠年生肖運勢大解析》！在此也祝各位讀者在新的一年都能事事順心！財源廣進！我們下次再見！