CNEWS匯流新聞網記者謝東明／台北報導
農曆春節過後開工第1天，在公司門口擺香案拜拜，或搬新辦公室之前，先找人看過風水，就連大案子談判前，主管也要私下跑一趟廟裡，點燈求平安。這些事在台灣的企業裡，每天都在發生，但很少會被寫進公司簡介或年度報告裡。因為這不屬於任何一個現代企業管理的分類框架。它就是日常，日常到大家已經不覺得這有什麼值得特別提起的。
成立超過40年的一統徵信表示，這種日常在每年3、4月間會集體放大一次。大甲媽祖遶境是台灣規模最大的宗教活動之一，9天8夜的徒步進香，橫跨台中、彰化、雲林、嘉義等4縣市，全程約340公里，參與人數動輒數10萬人。2010 年還被行政院列為國家重要民俗，也曾被Discovery頻道，評選為世界3大宗教盛事之一。在這條300多公里的路上，企業的身影這幾年越來越常見。
可以看見，有的沿途設置供水站和補給點，有的提供醫療或物資支援。今年一統徵信則由總經理趙柏凱帶著員工，自起駕便加入遶境隊伍隨行，回鑾時在大甲鎮瀾宮接駕。在同一條路上，不同的企業各自用不同的方式表達同一件事：參與。
企業出現在遶境路上這件事，如果放進台灣中小企業的日常脈絡裡，其實一點都不意外。台灣的中小企業老闆，跟廟宇之間的關係向來緊密，捐香油錢、認捐修廟、參加陣頭、逢年過節到廟裡還願，在中南部尤其是再自然不過的事。一統徵信以外遇蒐證、工商調查為本業，聽起來跟遶境沒什麼直覺上的關聯。但公司從 1984年在台灣紮根至今，經歷過的在地人情網絡、客戶信任的建立方式，跟台灣絕大多數的中小企業，沒有本質上的不同。廟宇跟生意之間的那條線，在這塊土地上，從來就不是涇渭分明的。
一統徵信表示，多數企業的宗教參與，停留在到廟裡拜一拜、捐一筆款項的層面，遶境300多公里，則是完全不同等級的投入。它不是出席一場活動、拍一張合照就可以交差的事情，9天8夜的路程，意味著體力的消耗、工作日程的調整，以及員工之間一段無法被會議或聚餐取代的共同經歷。
一統徵信總經理趙柏凱帶著員工走上這條路，跟另一家企業的老闆，在鎮瀾宮門口掛一面紅布條，表達的誠意在信眾眼裡，看起來是不一樣的。用腳走過的距離，跟用支票量出來的金額，在信仰的語境裡，有著根本的差異。
2026年的大甲媽祖遶境主題定為「善」。鎮瀾宮方面表示，遶境活動中沿途自發設置的點心站、茶水站、按摩休息站和醫療團，展現的是這塊土地上善的循環。企業的加入，不論是設點補給還是隨行徒步，都是這個循環裡的一部分。而像一統徵信這樣選擇讓公司員工，實際走進隊伍裡的做法，說穿了也不是什麼企業社會責任的策略佈局，更接近的解釋或許是：一統在台灣用心服務超過40年，本來就在地方上，持續以腳踏實地的方式默默在行「善」。
從辦公室裡的小香爐，到年初的開工拜拜，到每年春天數10萬人，走上的這條遶境之路，信仰滲透在台灣商業活動的每一個層面裡。只是它太日常了，日常到很少有人覺得這值得被正式地記錄下來。
照片來源：翻攝大甲鎮瀾宮臉書
更多CNEWS匯流新聞網報導：
專訪國華徵信總經理張明琪：從抓猴正字標記看通姦除罪化後的徵信轉型
【文章轉載請註明出處】
